«Власть исходит из народа. А куда она уходит?» спрашивал в одной из ранних своих песен Владимир Высоцкий. Вопрос, конечно, риторический. Власть, если ее периодически не останавливать, будет генерировать только новую, более далекую от народа власть. И так, пока не дойдет до полного своего противопоставления этому самому народу. Закон общественной природы?
Но есть тут одна (а может, и не одна) «заковыка» - народы ведут себя по-разному: и  в разные времена, и по своим национальным привычкам.

Вот, говорят, путинская Россия идет к новому «культу личности». Это вряд ли. Почему вряд ли? Для культа одной личности, по моему наблюдению, нужен сначала культ многих личностей, лидеров, вождей и предводителей разных типов и уровней. Как во время и сразу после Октябрьского переворота. «Помните»? Нужна именно потребность в инициативных и самостоятельных лидерах, вышедших их «глубин» общества. А  не сегодняшний российский культ постов, должностей, криминальных «авторитетов» и прочих возможностей иметь и влиять.

Да,  сегодня там, возвращаясь к Высоцкому: «Настоящих буйных мало, вот и нету вожаков». Тому,  исчезновению класса  «буйных»,  есть всем известные исторические причины. Это правда, но, правда и в том, что потенциальным вожакам не на кого опереться, а без энтузиазма почитателей, без преданных адептов – они никто и ничто. (Проницательный читатель, разумеется, давно уже провел параллели между страной исхода и страной «прихода»?)

Все это вполне может измениться в считанные месяцы или дни, и надежно спящий электорат вдруг забурлит и потребует простых ответов на старые вопросы, причем – сразу на все. Электорат ведь не обязан вдаваться в исторические тонкости и, вообще, помнить их лучше власти. (Вот и мы привычно и справедливо  ругаем Ольмерта за Вторую ливанскую. И не хотим вспоминать собственные боевой пыл, вполне праведный гнев  первых дней войны, и почти тотальную поддержку населением страны - тех самых решений, которые сегодня только ленивый комментатор  не называет опрометчивыми).

Впрочем, только дети, творческие люди да политические краснобаи говорят о будущем так, будто о нем можно многое знать. Ну, еще пекут свои прогнозы, пугая или воодушевляя желающих,  модные нынче аналитики-футурологи. Здравые люди, коих все же большинство, понимают цену этим – то наивным, то расчетливым фантазиям.

Они, исходя из житейского опыта, знают:  и в той же России ситуация может повернуться по-всякому. И даже, страшно сказать – в Америке.  А у нас, здесь – все возможности открыты  «по определению», такое уж это место на глобусе.

«Что же из этого следует?» Ответ известен всем - «Следует жить!». Он не оригинален, но избавляет нас от сумасшедшего ежеминутного давления - многолетней войны на общественную и персональную психику, давления нарастающей ненависти соседей и, не в последнюю очередь - давления на наши головы сумасшедшего солнца Земли обетованной. Ну, не избавляет, так делает его терпимым.

Жить ради самой жизни: создавать и потреблять ее доступной мерой, и поменьше верить  комиссарам и эмиссарам всевозможных «конфессий»: религиозных, политических, информационно-технологических – игра у них, в сущности,  все та же, меняются только игроки. Мы, то есть. Все они «эмиссары и комиссары» - не более чем коммивояжеры, продающие свой товар оптом или вразнос,  но без нашего согласия ни одна сделка невозможна. Мерой же ценности этого товара были и остаются простые и неизменные вещи, человеческие качества: самоутверждение и любовь, конкуренция и милосердие, любопытство и продолжение рода. Список этот можно легко продолжить, но его сложно дополнить какими-то новыми, «новейшими» понятиями.

А во времена, когда «власть уходит от народа» все дальше, у простого уставшего от нее человека, похоже, нет другого способа сохранять равновесие и достоинство. Хотя бы, временно – пока этот простой человек не потеряет терпение. (Об этом  - выше)

Стало быть, в смутные времена надо жить ради жизни? Но в любом случае – это легче сказать, чем сделать.