А что, если покопаться в своей истории? Хашмонаи были с несколькими сотнями человек против половины мира в тот момент, когда подняли восстание. И победили, вопреки логике и обстоятельствам. Великое Восстание 67-70 гг. н.э. причинило такой ущерб и такую травму Риму, что римляне запретили упоминать слово "Иудея" вслух в общественных местах Рима. Происходило это восстание, заметьте, через 100 лет после начала подавления Римом всех еврейских институтов и суверенитета.

Я уже не говорю о войнах 20-го века. Кто поддерживал Израиль во время Войны за Независимость? Никто. А в 67-м году у кого-то брали разрешение захватывать Храмовую гору? Не брали. Правда сами, дураки, через 3 дня ее отдали...
Я не говорю, что все эти чудесные события продолжатся и схема "зажмурь глаза, прыгни и все получится" работает и сегодня. Но обязаны знать: УЖЕ СРАБАТЫВАЛО, И НЕ РАЗ. То есть теоретически возможно.

Я думаю, что от народа нашего требуется в данный момент не файтерство, не дипломатия и не "позитивный пиар" на Западе. Требуется социальная и идейная консолидация всех слоев населения. Общая точка интересов - сохраним и сбережем родину. Возьмем власть в свои руки. Сбросим гнилую старую элиту. Не позволим определять будущее наших детей Пересам, которые извиваются и врут уже много десятков лет. Время героев ЭЦЕЛя ушло, и у нового плюгавого режима нет никакого права играть свою низкую игру на заслугах того поколения.
Так же, как у генералов нет права прикрываться томиком ТАНАХа, которые они не знают. Один из них дает интервью: "Мы - народ Книги, исповедующий ценности гуманизма... Согласно духу Танаха, мы не воюем против мирного населения..." Да ты хоть знаешь, что в Танахе написано?! Там написано, что во время войны не бывает понятия «мирный житель». Выходишь на войну – предлагаешь вражескому населению сдаться или убежать. Кто не сдался и не убежал, считается солдатом вражеской армии. И плюньте мне в нос, если это в жизни не так.

При такой постановке вопроса («сохранить родину и сберечь ее от рук негодяев») не важно - сефард или йеки, дос или почти хилони, из поселения или житель Ашдода. Есть, конечно, и такие, кто, как дети Ольмерта, скажут: "На хрен родину, на хрен безопасность, на хрен народ". Ну так они и так уже практически вне Народа - и территориально, и по духу. Привет Парижу, привет Нью-Йорку...

Национальная тшува (перевод - возвращение, ответ, раскаяние) должна заключаться в эти дни не только и не столько в том, чтобы женщины не носили брюки, а в Шабат не ездили на море. Национальная тшува должна заключаться в том, чтобы дети не становились беспризорными дикарями. Чтобы еврейские девочки не выходили за арабских студентов. Чтобы банки не грабили людей от момента рождения до похорон и еще потом десятки лет. Чтобы в школах доминировали еврейские ценности и еврейская этика - не в плане засилья религии, а в плане человеческого достоинства, взаимного уважения. Чтобы многодетность была поводом для гордости, а не неразрешимой экономической проблемой.

В том, чтобы сказать самим себе, Ирану, Америке, миру: мы не обыватели-прожиратели, приехавшие сюда, в недо-Европу, чтобы "грести капусту" и прятаться от антисемитов. Мы - Народ. У нас есть История, Путь, Будущее и Цель.
А тогда, если задекларировать эту аксиому, - поверьте, можно будет договориться, несмотря на все культурно-социально-религиозные различия.
И еще одна невероятная гипотеза, которую трудно доказать на одной ноге, но в которой я уверен на все сто: как только начнем себя так вести и ощущать, арабы встанут и уйдут, ссутулившись и боязливо оглядываясь назад.

 

Источник – «Живой журнал» ben-yaar’a