Авторские Материалы о событиях в Израиле на Ближнем Востоке и в мире

IsraMir.com - Израильская журналистика

Default color brown color green color red color blue color
Вы сейчас тут: Новости arrow Авторское arrow Из книги «Тохносфера», часть 14-я
Skip to content
Из книги «Тохносфера», часть 14-я Версия для печати Отправить на e-mail
Friday, 26 May 2006 | Виктория Орти для раздела Авторское
Изгнание Навуходоносора, переосмысление им роли Б-га.
ИзкнигиТохносферачасть14-яisramir.com(22) И будешь ты удалён от людей, и со зверями полевыми будет жильё твоё, и травой, подобно быкам, будут кормить тебя, и росой небесной будешь омыт; и семь лет пройдут над тобою, пока ты поймёшь, что властвует над царством людским Всевышний, и кому хочет, (тому) отдаёт его. (23) А что сказано было оставить главный корень дерева, – царство твоё упрочится, когда поймёшь ты, что властвуют небеса.  
 
(24) Поэтому, царь, да угоден тебе будет совет мой: искупи грехи свои милосердием, а прегрешения – благодеяниями для бедных – так вот продлится покой твой. (25) Всё это сбылось с царём Навуходоносором. (26) Спустя двенадцать месяцев, прохаживаясь по дворцу в Вавилоне, (27) Заговорил царь и сказал: "Вот он, великий Вавилон, который построил я для царского дома силою могущества моего, во славу величия моего!" (28) Речь эта была еще на устах царя, (когда) раздался голос с неба: "Тебе говорят, царь Навуходоносор, царство ушло от тебя! (29) И будешь ты удалён от людей, и жить будешь со зверями полевыми, и кормить тебя будут травой, как быков; и семь лет пройдут над тобою, пока поймёшь ты, что Всевышний властвует над царством людским и даёт его тому, кому захочет". (30) И тотчас же сбылось это с Навуходоносором: от людей он был удалён, и ел траву, как быки, и росой небесной омывалось тело его, пока не отросли на нём волосы, как (перья) у орлов, а ногти у него (стали) как у птиц. (31) А по истечении срока я, Навуходоносор, поднял глаза к небу, и рассудок вернулся ко мне, и благословил я Всевышнего, и восхвалил и прославил Вечноживущего, чья власть – власть вечная, а царство – во веки веков. (32) А все живущие на земле считаются ничем в сравнении с Ним; и по воле Своей поступает Он как с воинством небесным, так и с живущими на земле, и нет никого, кто противился бы Ему и сказал бы Ему: "Что делаешь Ты?"
 
Этот отрывок интересен появлением образа орла, столь часто встречающегося и в других пророчествах. Может быть, его расшифровка даст ключ к пониманию многоплановых откровений ТаНаХа.
 
Навуходоносор обуян гордыней (ведь в его жилах течёт кровь другого гордеца, Нимрода), он выступает символом язычества и богоборчества. За это и наказан. В изгнании он подобен "быкам" и "орлам".
 
Бык – совершенно месопотамский символ, он настолько слит с историей этого региона, что лучшей метафоры для обозначения Древнего Вавилона и не найти. Сам Мардук в образе быка на фоне солнца главенствовал над остальными богами. Орёл больше связан с Ассирией и Персией. Там он служил олицетворением солнца (опять!), тепла, света.
Большинство древних цивилизаций имело в своих культурах некоторые элементы геральдики, например систему печатей или штампов. В Ассирии, Вавилонской империи и в Древнем Египте печати использовались так же, как и в средневековой Европе – для удостоверения документов. Эти знаки выдавливались в глине, вырезались в камне и отпечатывались на папирусе.
 
Уже в третьем тысячелетии до нашей эры существовал "герб" шумерских государств – орёл с львиной головой. Эмблемой Египта была змея, Персии – орёл. Впоследствии орёл станет гербом Рима. "Гербом" Византии фактически был двуглавый орёл, заимствованный позднее некоторыми европейскими государствами, в том числе и Россией, где он символизирует две ветви, о которых я уже писала: Римскую и индо-европейскую (арийскую), ибо в обоих случаях орёл был важнейшим символом, и эта двойственность выразилась в двуглавости. Введён этот символ был при Иоанне III, князе, объединившем и духовно, и физически эти две гиперинфоМы.
 
Замечу, что орёл стал символом Германии, а во времена нацизма упрочился иным арийским солярным символом – свастикой.
 
В итоге Вавилон и Ассирия символизируют срок "наказания", вслед за которым должно прийти отрезвление язычника и избавление его от наказания.
 
Если глянуть на предыдущий отрывок, то итог один и тот же – благополучный исход.
Но вслед за Навуходоносором приходит его сын Балтасар, и "хэппи энд" отменяется.
 
Всё – в очередной раз – зависело от ВЫБОРА, человек мог повернуть события в любом из двух направлений – вспомним про "шеол-шалем"…
 
 
 

Добавить комментарий

:D:lol::-);-)8):-|:-*:oops::sad::cry::o:-?:-x:eek::zzz:P:roll::sigh:


Автотранслитерация: выключена

Защитный код

Powered by jComments