Возвращаясь к языку формул, на этом месте можно сказать следующее: в момент заключения брака Иоанна и Софьи (Зои) Палеолог (принесшей с собой дополнительный инфовес Рима) в России окончательно сходятся два пути и две гиперинфоМы, вышедшие из Древнего Вавилона.

 

Древний Вавилон		Вавилония		ГиперинфоМа РОССИЯ,
Египет		Персия		соединившая в себе две
Рим	+	Арии	=	грандиозные информаци-
Россия поствизантийскя, христианская		Россия прасловянскя, языческая		онные матрицы

 

Иоанн III Васильевич безусловно стал великой и символической фигурой. Именно он ввёл новое понятие – Царь, появилась Шапка Мономаха как символ царской власти.

О, этот символ царской власти в культуре Месопотамии! Как часто шапка покрывает головы в антропо- и зооморфных изображениях царей-богов!

 

Иоанн становится символом, но, помимо этого живого символа, появляется целый ряд иных, каменных символов. Одна за другой возводятся каменные башни Кремля.

   

Башни Кремля схожи с минаретом в Самарре (Ирак), построенным в ранние века под влиянием культуры тех же мест, но иной эпохи (зиккураты). Минарет, изображённый на приведённом снимке,, выдержан в той же традиции, что и зиккурат из Ура Халдейского, родины Авраама и обители Нимрода. Это далеко не единственный пример преемственности, на Востоке их множество.

 

Восток Востоком… Но и Россия оказалась родом "из тех краёв" – по крайней мере в гиперинфоМе нашлось достаточно места для образов-символов, пришедших из глубины веков.

 

Башни Кремля стали подтверждением победы в духовной битве, о которой пойдёт речь дальше.

 

Ересь была завезена в Новгород неким иудеем Схарией (Захарией), который увлёк в свою веру некоторых новгородских священников; так ересь распространилась сначала в Новгороде, а затем, вместе с переселившимися новгородцами, и в Москве. Причём, её приверженцами стали не только и даже не столько рядовые священники, сколько многие иерархи Церкви и люди из окружения самого великого князя Иоанна III.

 

 

Преподобный Иосиф Волоцкий обвинял еретиков ("Жидовин именем Схария… диаволов сосуд изучен всякого злодейства изобретению, чародейству же и чернокнижию, звездозаконию же и астрологы"); во время Собора 1504 года Иоанн полностью поддержал Волоцкого и требование "жечи и вешати". Еретики были уничтожены. (Из книги Н.М.Никольского "ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЦЕРКВИ". М.,1988.)

 

 

Выражаясь менее страшным языком, новое течение пыталось привить не иудаизм, но менее языческий вариант христианства, пришедший из строгой и неэмоциональной Литовии, обратить Москву в новый Иерусалим, очистить от наследия Вавилона.

 

Не вышло. Вавилон отпраздновал победу на российской земле, воздвигнув красавицы-башни – метаморфозы древних вавилонских и ассирийских зиккуратов. Вечный Нимрод отпраздновал победу, Молох получил новые жертвы. Выбор был сделан. Россия прошла стадию древнего языческого Вавилона и вступила в стадию "Ассирия".