| ОТ КРИЗОСТОМА ДО ГИТЛЕРА - Снова, как ежегодно... |
|
|
Страница 1 из 3 Monday, 24 April 2006 | Гейбер Шай для раздела История Израиля Снова, как ежегодно, отмечается День Шоа (Холокоста, Катастрофы) европейского еврейства, в котором погибло примерно 6 миллионов евреев, треть всего мирового еврейства, и снова многие люди задаются вопросом: как такое могло случиться? Как такое могло случиться в христианских странах, где до этого на протяжении стольких веков народ слышал проповеди любви к ближнему, даже к врагу, справедливости, братства - всего, что так хорошо изложено в Нагорной проповеди еврейского раввина Ешу (Иисуса)? Достойного ответа на этот вопрос никто не дал и не похоже, чтобы он был на подходе. Взвалить ответственность на группу немецких буйнопомешанных, которым место было в дурдоме или в одном из их же концлагерей, так не удается, потому что соучастниками преступления были почти все христианские народы, от французов до украинцев, и взвалить вину на ограниченную группу безумцев или на один, отдельно взятый, народ не удается.
Покойный папа Иоанн-Павел Второй - да будет светлой память этого мужественного человека! - осознавал вину, лежащую на всем христианском мире, но максимум на что мог решиться, так это на то, что указал, что в основе всех причин этого провала христианской морали лежали "ложные интерпретации некоторых положений Евангелия".
Возможно и это тоже, но трудно все-таки представить себе, что несколько чисто теологических заблуждений нескольких схоластов могли привести к такому выверту сознания стольких народов - участников самого массового и самого жестокого геноцида во всей истории человечества. При всем уважении к великому папе, этот вопрос требует гораздо более серьезного анализа.
По крайней мере, ясно, что ни "Протоколы сионских мудрецов", ни "Майн кампф", ни решения конференции в Вандзее из пальца не высосаны, а подготовлены сатанинскими идеями и эмоциями, из века в век впрыскиваемыми в общественное сознание и, возможно, закрепленными каким-то образом в генетическом коде многих миллионов христиан Европы.
Одним из первых христианских авторитетов ( IV век) был Иоанн Кризостом, прозванный за велеречивость Златоустом, и вот какие высказывания позволял себе в своих проповедях этот оратор:
"Не удивляйтесь, что иудеев я назвал жалкими. Истинно жалки и несчастны они, намеренно отринувшие и бросившие столько благ, с неба пришедших в их руки. Возсияло им утреннее Солнце правды: они отвергли свет Его, и сидят во тьме, а мы, жившие во тьме, привлекли к себе свет и избавились от мрака заблуждения. Они были ветвями святаго корня, но отломились: мы не принадлежали к корню, и принесли плод благочестия.
Они с малолетства читали пророков, и распяли Того, о Ком возвещали пророки: мы не слышали божественных глаголов, и Тому, о Ком предсказано в них, воздали поклонение. Вот почему жалки они; ибо тогда как другие восхищали и усвояли себе блага, им (иудеям) ниспосланныя, сами они отвергли их. Они, призванные к усыновлению, ниспали до сродства с псами, а мы, будучи раньше псами, возмогли, по благодати Божией, отложить прежнюю неразумность и возвыситься до почести сынов (Божиих). Из чего это видно? Несть добро отъяти хлеба чадом, и поврещи псом (Матф. XV, 26); так сказал Христос хананейской жене, называя чадами иудеев, а псами язычников. Но смотри, как после изменился порядок: те (иудеи) сделались псами, а мы чадами. Блюдитеся от псов, говорит об них Павел, блюдитеся от злых делателей, блюдитеся от сечения. Мы бо есмы обрезание (Фил. III, 2. 3).
Видишь, как бывшие прежде чадами сделались псами? Хочешь узнать, как и мы, бывшие прежде псами, сделались чадами? Елицы же прияша Его, говорит евангелист, даде им область чадом Божиим быти (Иоан. I, 12). Нет ничего жалче иудеев: они всегда идут против собственнаго спасения. Когда надлежало соблюдать закон, они попрали его; а теперь, когда закон перестал действовать, они упорствуют в том, чтобы соблюдать его. Что может быть жалче тех людей, которые раздражают Бога, не только преступлением закона, но и соблюдением его? Поэтому, говорит (св. Стефан), жестоковыйнии, и необрезаннии сердцы и ушесы, вы присно Духу Святому противитеся (Деян. VII, 51), не только нарушением закона, но и неблаговременным желанием соблюдать его".
Вот они каковы, евреи. Хуже того, их вина в том, что они упорствуют в том, чтобы соблюдать законы (Торы, то есть Библии), которые христианским учением отменены. Вот как об этом говорится у Кризостома:
"Когда надлежало соблюдать закон, они попрали его; а теперь, когда закон перестал действовать, они упорствуют в том, чтобы соблюдать его. Что может быть жалче тех людей, которые раздражают Бога, не только преступлением закона, но и соблюдением его? Поэтому, говорит (св. Стефан), жестоковыйнии, и необрезаннии сердцы и ушесы, вы присно Духу Святому противитеся (Деян. VII, 51), не только нарушением закона, но и неблаговременным желанием соблюдать его".
В другом месте: "Но от чего произошла эта жестоковыйность? От пресыщения и пьянства. Кто говорит об этом? Сам Моисей: яде Иаков, и насытися, и отвержеся возлюбленный (Втор. XXXII, 15). Как животные, когда пользуются обильным кормом, разжирев, делаются буйными и неукротимыми, не допускают к себе ни ярма, ни узды, ни руки возничаго; так и иудейский народ, от опьянения и пресыщения низвергшись в крайнее нечестие, заскакал, не взял на себя ига Христова, и не повлек плуга (евангельскаго) учения. На это указывая, и другой пророк говорил: якоже юница стрекалом стречема, разсвирепе Израиль (Ос. IV, 16); а другой называет народ иудейский телцем ненаученным (Иер. XXXI, 18). А такие животные, будучи негодны для работы, годны бывают для заклания. Это случилось и с иудеями: сделав себя негодными для работы, они стали годными только для заклания".
|
|||||