Нет, нет – обижает и унижает не столько унизительная, грязная и непрестижная работа. Нет, больше всего оставляет неприятный осадок на душе презрительное к тебе отношение. Эдакое чувство собственного внутреннего или морального, там превосходства.

Откуда это у тебя ЧЕЛОВЕК? И почему Общественность молчит? Но, но – есть исключения из правил.

 

Десять лет назад мошавник Эли Левингер вступил в неравную борьбу с израильскими банками на предмет задолженности кибуцев. Тема сложная и запутанная, как и всё на этой земле. Кибуцы создавались на протяжении ста лет, накопили имущество. А банки, как таковые, приватные, появились лет двадцать пять назад. Созданный перед войной рабочий банк не был частным – он обслуживал нужды сионистского движения, репатриацию, профсоюз.

 

Ну, а когда началась приватизация, инфляция, коррупция(1983 год – пик), то государство-правительство выкупило акции у потерпевших крах  банков...И те стали набирать обороты, силу и умение наезжать, как считает математик Левингер, на свой родной народ, то есть, клиентов.

И в 1996-м году отбиваясь от долговых претензий банкиров, Эли вместе с частью кибуцников отсудил  немного долгов, доказал, что не все то, что Банк считает своим – то действительно его. Короче, образовалась энная сумма, на фундаменте которой  борец за правду из под Тавора(гора такая есть на севере около Афулы) создал небольшую консультационную фирму и ещё меньшую партию. Которую условно назвал «Партия войны с банками».

 

Нельзя сказать, что бизнес сильно процветает – бороться приходится с очень сильным противником. Но тем не менее, в минувшем году отсудили право не быть выброшенными на улицу 14-ти семьям. Иногда полезно размышлять. Как получилось так, что за двадцать пять лет четыре израильских банка превратились в «динозавров», как их именует Эли.

 

Общепринятая формула оценки размера того или иного финансового учреждения – это процент его собственности от валового национального продукта. Так вот израильские частные банкиры вкупе с другими немногочисленными доморощенными олигархами всего 18 семейств ,владеют как минимум 75-ю процентами народного богатства.

 

Конечно, 63-х летний мошавник-кибуцник, наблюдающий природу возле прекрасного Тавора вряд  ли пускается в отвлеченные размышления... А у меня иногда есть время и настрой. Сажусь  читаю, перечитываю Книгу. Нахожу такое вот изречение о жизни души, духовной жизни древнего человека: "когда  душа(кто-либо) пожелает принести жертву хлебного приношения Господу...;(первый стих второй главы Левит).

 

Что средневековый Мудрец Раши комментирует:  "Применительно  ко всем доброхотным жертвам не сказано "душа", но только применительно к хлебному приношению. Кто обычно делает доброхотную милостыню хлебом?  Неимущий бедняк. "И сказал Святой,  благословен Он:  "Я зачту это  ему, как если бы он принес в жертву свою душу"(Менахот, 1046).

 

Вот так – не больше и не меньше. А теперь посмотрим с этой многотысячевековой колокольни на нежные извивы души какого-нибудь там аронсона или бронфмана вкупе с нанятыми на службу госчиновниками.

 

Завезли в Страну 1 000 000 человек! Как радовался местный владелец лавочки – это ж сколько теперь только одной туалетной бумаги понадобится. А что говорить про хитро сконструированную банковскую машину – машканты, ссуды, праймы, овердрафты, проценты, арноны...