Арабы искренне не могут понять, чем вызваны жесткие антитеррористические меры Израиля в ответ на акции палестинских боевиков. Известный саудовский журналист Рамзи Баруд в интервью «Аль-Джазире» высказал это недоумение предельно ясно: «Легковооруженные палестинцы не могут представлять угрозы существованию Израиля как государства».

 

Действительно, не могут. У палестинцев нет атомной бомбы и (в отличие от иранских аятолл) они ее в обозримом будущем не получат. Палестинские боевики «всего-навсего» убивают людей. В соответствии с арабской логикой, еврейское государство реагирует на это «неадекватно».

 

Но еврейское государство не обязано придерживаться арабской логики. Согласно основам иудейской веры, «каждый человек – это целый мир». Соответственно, спасение одного человека – это спасение целого мира. Ради спасения целого мира никакие действия по истреблению нелюдей не могут быть признаны «неадекватными». «Восставшего, дабы убить тебя – убей раньше» – это абсолютно человеческий принцип, отвергающий «равенство прав» сознательного убийцы и потенциальной жертвы. Перефразируя Глеба Жеглова – «а тогда, в связи с особой опасностью банды, имею распоряжение живыми вас не брать».

 

И тем более не могут считаться «неадекватными» действия израильского правительства по пассивной защите гражданского населения – прежде всего, строительство защитной стены. Стена ограничивает свободу передвижения палестинцев? Дальше что? Свобода передвижения стоит человеческой жизни? По-моему, нет. Кто думает иначе – поднимите руки и выходите по одному. Пистолеты, финки, заточки – перед собой на снег.

 

То, что арабам все это не нравится, я могу понять. Более того – я прекрасно понимаю, почему арабы считают действия Израиля несправедливыми. Проблема здесь не политическая, а мировоззренческая. Европейская цивилизация основана на философии номинализма, устанавливающей приоритет индивидуальных ценностей над коллективными. «Право нации», «право арийцев» или «право пролетариата» – все это новомодные выдумки, чуждые самим основам традиционного европейского мировоззрения и потому приводящие к самым чудовищным преступлениям. Но арабо-мусульманская цивилизация основана на ином принципе, традиционные арабские ценности устанавливают приоритет интересов коллектива – рода или «уммы» (сейчас этот термин переводится как «нация», хотя его исконный, до сих пор остающийся смысл – «община верующих»). Для человека, воспитанного в ценностях арабской цивилизации, действия Израиля против «легковооруженных» палестинских террористов действительно выглядят совершенно неадекватными, поскольку палестинский террор не угрожает существованию государства – сущности более высокой в глазах араба, чем отдельные люди.

 

Разумеется – понять не значит принять. То, что выглядит логичным в терминах чужой цивилизации, вполне может оказаться преступлением в соответствии с культурными нормами цивилизации нашей. К примеру – для европейца террорист-самоубийца не человек. Просто потому, что самоубийство противоречит основным установкам иудео-христианской цивилизации. Иудаизм и христианство суть религии жизни. Любое заигрывание со смертью всегда считалось декадансом, упадком. Культ смерти был возможен только в фанатических сектах или «коммуно-нацистских» политических движениях, отвергнувших фундаментальные ценности европейства. Лозунг арабских террористов «Как вы любите жизнь, мы любим смерть» – для представителя нашей цивилизации сразу и навсегда выбрасывает их из человеческого сообщества. Они только внешне напоминают людей – на самом деле это всего-навсего двуногие бомбы. Биологическое оружие.