Авторские Материалы о событиях в Израиле на Ближнем Востоке и в мире

IsraMir.com - Израильская журналистика

Default color brown color green color red color blue color
Вы сейчас тут: Новости arrow Авторское arrow Карикатурный кризис. Два вопроса двум экспертам
Skip to content
Карикатурный кризис. Два вопроса двум экспертам - Карикатурный кризис Версия для печати Отправить на e-mail
Содержание
Карикатурный кризис
Однако вопрос о сатире...
Friday, 10 February 2006 | Washington ProFile для раздела Авторское
Карикатурныйкризис.Двавопросадвумэкспертамisramir.comДатская газета Jyllands-Posten опубликовала серию карикатур на пророка Мухаммеда, которые впоследствии были перепечатаны многими изданиями целого ряда европейских стран. Публикация рисунков вызвала массовые протесты со стороны мусульман. Два эксперта в области журналистики отвечают на вопросы: Как Вы оцениваете эту ситуацию? и Повлияет ли этот скандал на средства массовой информации США?
 
Вопрос: Как Вы оцениваете "карикатурный кризис"?
Кристин Тэтум\Christine Tatum, президент Общества Профессиональных Журналистов\Society of Professional Journalists. Работает журналистом в газете Denver Post: В прошлом году мы сделали выговор одной газете из-за того, что она опубликовала карикатуру, на которой мексиканцы были изображены в неприличной манере. Тогда мы заявили: "Вы имеете право публиковать это - мы все имеем право на свободу слова - но это право подразумевает и ответственность". Датские газеты имели право на публикацию этих рисунков, а другие европейские газеты имели право их перепечатать. Однако нужно обратить внимание на мотивы, которыми руководствовались датские журналисты. Печатали ли эти карикатуры лишь чтобы возбуждать страсти и провоцировать? Или для того, чтобы щеголять своими передовыми идеями? Или, чтобы заявить: "посмотрите на себя - как абсурдно вы себя введете из-за вашей религии"? Если газеты, опубликовавшие эти рисунки, руководствовались этими мотивами, то их действия вызывают много вопросов, поскольку эти образы являются оскорбительными для адептов определенной религии.
 
Хороший пример показала газета Philadelphia Inquirer, которая также опубликовала эти карикатуры. Однако редактор этой газеты дал ясно понять, что карикатуры печатаются лишь для того, чтобы лучше проинформировать читателей о столь противоречивом событии. Это абсолютно законная и хорошо обоснованная позиция, поскольку люди должны сформировать свое мнение о событии, поглядев своими глазами на ее первопричину. Газета также предложила местным лидерам мусульманской общины начать диалог, чтобы лучше понять, каким образом стоит освещать события в мире Ислама.  
 
Нужно также отметить, что в мире существуют разные мнения о свободе печати. Многие люди, живущие в странах, где прошли массовые беспорядки, вероятно никогда не слышали, что газеты не контролируются государством, и, поэтому, они восприняли карикатуры как очередной антимусульманский жест Запада. То есть, мы видим, что отсутствует взаимопонимание между обществом, которое долгое время практикует свободу прессы, и обществом, в котором этой свободы никогда не было. 
 
Том Розенстил\Tom Rosenstiel, создатель и руководитель Проекта за Качество в Журналистике\Project for Excellence in Journalism. До этого - критик в газете Los Angeles Times и старший корреспондент журнала Newsweek: Я не могу оценить контекст, в рамках которого были опубликованы эти карикатуры. Я ни знаком ни с датской прессой в целом, ни с газетой Jyllands-Posten, ни с датскими художниками - карикатуристами. Поэтому я могу сказать несколько простых вещей.
 
Журналистика в любой стране является культурным артефактом. Пресса должна быть одновременно и лидером общества и зеркалом этого общества. Поддержание этого баланса и составляет искусство журналистики. Если всегда потрафлять вкусам неприхотливой аудитории, то ни к чему хорошему это не приведет - это не полноценное информирование, и естественно, уровень общества от потребления подобных материалов не повышается. С другой стороны, авангардные произведения, которые никто не понимает, тоже не имеют шансов - авторов не будут слушать или читать и даже могут на них разозлится.
 
Если вспомнить историю американской журналистики, то в ней был позорный период 1950-1960-х годов. Тогда некоторые газеты весьма пристрастно относилась к борцам против расовой сегрегации. Они, например, не сообщали читателям о том, что где-то произошли массовые акции протеста. Они выражали взгляды, популярные в среде белого истэблишмента. То есть, журналисты просто говорили неправду. Отказ от правды - это не качественная журналистика. Журналистов убивают, похищают, редакции поджигают или просто закрывают - причиной этого является лишь то, что журналисты пытаются говорить правду.
 


 

Добавить комментарий

:D:lol::-);-)8):-|:-*:oops::sad::cry::o:-?:-x:eek::zzz:P:roll::sigh:


Автотранслитерация: выключена

Защитный код

Powered by jComments