Любопытно: оказывается, что, коли сравнивать наше собственное отношения к миру в детстве и во взрослости, то получается перемена понятий "сложно-просто". Нам казался донельзя сложным мир взрослых взаимоотношений: любовных, рабочих, человеческих… И мы объяснили себе этот мир, попрали мнимую сложность, расставили по полочкам, нашли верную литературу и мудрых друзей.

 

Или соблюдение традиций в отдельно взятой стране (Шутка)

(Николай Николаев, TV-программа "Независимое расследование".)

 

 

 

 

Помнится мне – ещё до переноса поселений – решил Шарон кулаком ударить по... карте с планом новых застроек на стопроцентно еврейской "Terra Sancta – Terra Promissionis ", при этом трижды прорычал: "Ну, начинайте уже работать, где работа-то, работы я не вижу!" Вся эта мощь была обрушена не на чиновника, а на подрядчика, который должен грядущие места для переехавших поселенцев подготовить

 

 

 

 

Что такое информационная революция?

Мы привыкли разделять сферы – сферу человеческого разума, живую, непосредственную, гибкую, и сферу технологий, пусть гибкую, но не живую. Казалось бы живой ум-разум всегда должен доминировать над неживым, человек – царь природы (ха-ха-ха!) и прочие благоглупости. Но – оказалось – Технология ввела свои правила, и мы стали зависеть от неё, а не она от нас. Мы впали в некое "нежное рабство", сами же его породив. Мы взрастили, любовно пестуя, промышленную революцию, замыслили автоматизацию, придумали перфокарты для "думающих машин"…

ТаНаХ  являет собой самое великое литературное произведение, в котором за языком аллегории и метафоры проступают чёткие законы семантики, образы несут смысловую нагрузку, соединяя реалии и метафоричность, и чем мощнее развитие человечества и чем больше "база данных" наших знаний об окружающем мире, тем яснее истинный смысл, стоящий за каждой метафорой. Ведь "призвание" метафоры – создать образное отображение мира, доступное пониманию его первобытным, "девственным" сознанием.